Tanya Jawab Seputar Zhu Nian 69
Tanya :
Banyak orang mengusulkan saat pasien mendekati ajalnya, maka harus
memberi ceramah pada pasien dan musuh kerabat penagih hutang nya; ada juga yang
mengusulkan tidak perlu ceramah, hanya mengulang sepatah Amituofo
berkesinambungan, pernyataan manakah yang lebih benar?
Jawab :
Saat pasien belum menghembuskan nafas terakhir, saat dokter sudah
menyatakan menyerah, maka mengulang sepatah Amituofo adalah sangat penting,
malah memberi ceramah hanya akan mengganggu konsentrasi, tidak boleh. Jika
pasien melihat ada bayangan yang muncul, melihat ada orang yang datang atau
melihat ada Buddha atau Bodhisattva yang datang, maka sahabat Dharma harus
mengingatkan pasien agar jangan mempedulikannya, fokuskan pikiran melafal Amituofo
berkesinambungan, hanya menceramahkan satu kalimat ini saja.
Jika pasien sudah menghembuskan nafas terakhir, maka selama periode
Antarabhava, boleh memberi ceramah yang sederhana dan intinya saja, beritahu
almarhum manfaat dari melafal Amituofo, dapat membawanya keluar dari
penderitaan memperoleh kebahagiaan; memberitahukannya bahwa Alam Sukhavati
sungguh istimewa tiada bandingnya, terlahir di Alam Sukhavati memiliki usia tanpa
batas, memikatnya agar membangkitkan tekad terlahir ke Alam Sukhavati.
Ada juga pasien yang sangat melekat pada orang yang disayanginya,
sehingga tidak sudi berpisah dengan sanak keluarganya, maka katakanlah padanya,
“setelah anda terlahir di Alam Sukhavati, anda akan memiliki Mata Dewa, Telinga
Dewa, kemampuan gaib lainnya yang sempurna, tak peduli sanak keluarga ada di
alam manapun, anda juga dapat mengetahui kabar mereka, penderitaan dan
kesusahan apapun yang mereka alami, anda juga bisa membantu mereka, ini baru
namanya selamanya tak terpisahkan dengan sanak keluarga; jika sebaliknya anda
malah terlahir di alam lainnya, maka anda hanya bisa menuruti kekuatan karma”,
sebagian besar pasien suka mendengar ucapan ini.
Pada saat begini tidak ada teori yang perlu disampaikan, takutnya malah
akan salah jalan, jika sudah menyimpang maka sulit diluruskan kembali, maka itu
harus berpesan padanya agar mengikuti Buddha Amitabha, jangan ikuti orang lain,
ini sangat penting!
Sumber :
Tanya Jawab Seputar Zhu Nian
Oleh Master Chin Kung
問：很多人主張臨終或者已經往生的超薦要開示，對亡者跟他的冤親債主開示；有的人主張不必開示，一句佛號念到底，哪一種會比較如法？
答：人在還沒有斷氣，醫生放棄治療的時候，一句佛號重要，開示叫打閒岔，不可以。如果他說看到這個人來、那個人來，或者看到什麼佛菩薩，跟他講不要理會，一句佛號念到底，就這一句開示。如果已經斷氣，在中陰可以簡單扼要的開示，告訴他念佛的好處，能真正離苦得樂；告訴他極樂世界無比殊勝，那個地方無量壽命，誘導他求生淨土。有些人情執很深、很重，捨不得離開家親眷屬，那就告訴他，「到西方極樂世界，你有天眼、天耳、神足，神通具足，無論家親眷屬在哪一道都知道，有什麼苦難你都能幫忙，這才是真正永遠不離開家親眷屬；去了別的道，就隨業流轉了」，這是一般人都喜歡聽的。這時候開示沒什麼道理好講，就怕走錯路，偏差了要修正過來，所以一定要交代他，跟阿彌陀佛走，不要跟別人走，這點很重要！（摘錄自21-250-01）
臨終助念答問
淨空法師主講
